Коротко о титлах
13 Apr 2005 17:35ἔже что̑ ст҃о и̓ гс҃дви ѹ̓го́дное̓,
то̑ пи́шетсѧ под титлом.
а̓ еже что̏ бг҃ѹ мер̾зко. ѿпадшеѐ,
то̑ пи́шетсѧ всѐ, складомъ,
ѿтнюд не покрываетсѧ.
то̑ пи́шетсѧ под титлом.
а̓ еже что̏ бг҃ѹ мер̾зко. ѿпадшеѐ,
то̑ пи́шетсѧ всѐ, складомъ,
ѿтнюд не покрываетсѧ.
—Ягич, «Рассуждения стар.», 693. Цит. по: Е.Ф. Карский,
«Славянская кириллическая палеография», М., 1979.
no subject
Date: 13 Apr 2005 15:38 (UTC)no subject
Date: 14 Apr 2005 08:00 (UTC)no subject
Date: 13 Apr 2005 15:47 (UTC)no subject
Date: 16 Apr 2005 10:39 (UTC)-Анета
no subject
Date: 17 Apr 2005 02:40 (UTC)no subject
Date: 17 Apr 2005 09:55 (UTC)Ветхий Завет признают и те и другие, с чего бы это Богам быть разными? Да и пишут не по-разному, просто у одних запрет "упоминать всуе" более строгий. По вполне логичным причинам, как ты заметила ниже.
-А
Slightly offtop
Date: 13 Apr 2005 15:50 (UTC)Re: Slightly offtop
Date: 14 Apr 2005 08:05 (UTC)Правда, на самом деле его быть не должно, ведь старый малый юс — это то же самое, что гражданская буква «я», и разными буквами в Уникоде они считаются по ошибке. Но так уж получилось.
no subject
Date: 16 Apr 2005 10:54 (UTC)Или это чтобы -- из лени и экономии -- меньше писали о мерзком, и больше о богоугодном?
А может изначально такого правила не было, а просто сокращались наиболее часто встречающиеся слова? А по характеру текстов чаще там как раз встречалось богоугодное...
-Анета
no subject
Date: 17 Apr 2005 02:42 (UTC)no subject
Date: 17 Apr 2005 09:59 (UTC)-А