О ветхозаветных медведях

В еврейской Библии медведь (דֹּב, דּוֹב [dôβ]) упоминается 11 раз.

Четыре раза (1Цар.17:34–37, Прит.28:15, Плач.3:10, Ам.5:19) трактуется о льве и медведе как о паре сильных и страшных зверей. Один раз (Ис.59:11) — о медвежьем реве. Один раз (Дан.7:5) — о фантастическом клыкастом морском хищнике, похожем на медведя.

Три раза (2Цар.17:8, Прит.17:12, Ос.13:8) речь идет о лишенной детей медведице (דּוֹב שכּוּל [dôβ šakkûl]), агрессивном и очень опасном звере. В оригинале нет указания на женский пол, но он подразумевается, потому что общеизвестно, что из-за медвежат переживают только медведицы.

В последних двух примерах тоже женский пол представлен:

(4Цар.2:24) Он оглянулся и увидел их и проклял их именем Господним. И вышли две медведицы (וַתֵּצֶאנָה שְׁתַּיִם דֻּבִּים [wattēce’nà štayim dubbîm]) из леса и растерзали (וַתְּבַקַּעְנָה [watβaqqa`nà]) из них сорок два ребенка.

(Ис.11:7) И корова будет пастись с медведицею (וּפָרָה וָדֹב תִּרְעֶינָה יַחְדָּו [ûφārà wāδōβ tir`eynà yaħdāw]), и детеныши их (יַלְדֵיהֶן [yalδêhen]) будут лежать вместе, и лев, как вол, будет есть солому.

Формы женского рода глаголов ([t––nà]), местоимения ([-hen]). А существительное везде мужского рода.

Или слова דֻבָּה [dubbà] ‘медведица’ в библейском еврейском не было, а דּוֹב [dôβ] относилось к обоим родам?